Ливанската проиранска шиитска организация „Хизбула“ организира колективно погребение на около 40 свои бойци, убити в конфликта в Израел. Церемонията се състоя в южно село на границата, в едно от общностите, най-силно засегнати от сраженията.
Погребението беше масивно и видимо за местните жители. Кортеж от черни камиони, превозващи ковчези, покрити със знамето на „Хизбула“, премина по централната улица на селото и се отправи към местното гробище. След камионите жени, забулени в черно, носеха портрети на убитите си близки и — според присъстващите — на иранския върховен лидер Али Хаменей, убит в американо-израелската офанзива срещу Иран на 28 февруари.
Погребението и ритуалите
„Хизбула“ не съобщава броя на убитите си бойци, но организира редовно колективни погребения в моменти на затишие в боевете. Тази практика се повтори и сега — в Майдел Селм, село, което по думите на местни значително пострада от боевете.
Ковчезите, покрити със знамето на организацията, и процесията около тях създадоха мрачна и решителна картина: хората се събраха, носеха снимки и запалиха свещи. Церемонията имаше и политическа тежест — ритуалът показа единството на общността и позицията на „Хизбула“ в настоящия конфликт.
Ескалация и затишие
След нова ескалация на конфликта между „Хизбула“ и Израел, в края на юни влезе кратко прекратяване на огъня. Ескалацията бе отбелязана от началото на март, след като на 2 март започнаха удари, насочени към Иран и свързвани с американо-израелски операции. Именно в тези вълни на напрежение и след тях настъпва т.нар. „затишие“, когато организацията избира да организира колективни погребения.
Точно в момента на това погребение ливанският президент Жозеф Аун е на посещение във Вашингтон, където ще има среща с американския президент Доналд Тръмп. Срещата е насочена към консолидиране на прекратяването на огъня с Израел — обстоятелство, което придава допълнителен дипломатически контекст на събитието.
Кортежът и символиката
Майдел Селм, където се състоя церемонията, беше описано като силно пострадало село. Кортежът от камиони, ковчезите и черните дрехи на носещите портрети оформиха видим знак за тежестта на конфликта и подкрепата към падналите в сблъсъците.
Жените, които носеха портрети на загиналите си близки, също държаха изображения на Али Хаменей — детайл, който подчертава връзката между „Хизбула“ и проиранската идеология. Това присъствие на портрети и символи даде на церемонията допълнителен идеологически заряд.
Тишината пред следващите развръзки
Колективното погребение беше организирано в момент на относително затишие, но не дава гаранция за трайна стабилност. „Хизбула“ продължава да не разкрива точно жертвите си, а общините по границата остават в повишена готовност и напрежение.
Погребението в Майдел Селм остава поредната епизодична проява на тъга и политическа демонстрация, която съчетава ритуал, символика и послание по време на продължаващите военни и дипломатически движения в региона.
